Stoiq
Hämta

Seneca Citat

”Andra laster kan döljas och näras i hemlighet; vreden visar sig öppet och syns i ansiktet, och ju större den är, desto tydligare sjuder den fram.”
”Människan är född till ömsesidig hjälp, vreden till ömsesidig undergång: den förra älskar gemenskap, den senare söndring.”
”Det finns vissa ting vars början står i vår makt, men som, när de väl har vuxit, drar oss med sig av egen kraft och inte lämnar oss någon väg tillbaka.”
”Den mest pålitliga dygden är den som länge och noga prövar sig själv, behärskar sig själv och långsamt och med eftertanke träder fram.”
”När någon kallar sig oskyldig ser han snarare till yttre vittnen än till sitt eget samvete.”
”Ingenting klär den som utdelar straff sämre än vrede, eftersom straffet har så mycket större kraft att bättra om domen fälls med eftertänksamt omdöme.”
― SenecaOm vreden (bok I, kapitel 15)
”Och vad kan vara mer ovärdigt den vise än att hans lidelser skulle bero av andras ondska?”
”För att undvika att bli vred på enskilda måste du benåda hela massan, du måste skänka hela människosläktet förlåtelse.”
”Vi behöver föra en uthållig kamp mot onda ting som är bestående och ständigt förökar sig; inte för att kuva dem, utan bara för att hindra dem från att överväldiga oss.”
”Det som sprider skräck hos andra fruktar för sig självt.”
”De onda ting vi lider av går att bota, och eftersom vi är födda med en naturlig dragning mot det goda kommer naturen själv att hjälpa oss om vi försöker bättra vårt liv.”
”Vad är vilsammare än ett sinne i frid, och vad är mer mödosamt än vrede?”
”Låt den vise vara måttfull, och när något måste göras med en viss skärpa, låt honom ta kraft, inte vrede, till hjälp.”
”Också lekar kommer att vara till nytta: för måttligt nöje lättar sinnet och ger det rätt jämvikt.”
”Vi bör alltid låta en tid förflyta, för tiden uppenbarar sanningen.”
”Att vara snar att tro det vi hör vållar mycket stor skada; ofta borde vi inte ens lyssna, för i vissa fall är det bättre att bli bedragen än att misstänka svek.”
”Ingenting när därför vreden mer än omåttlig och omättlig lyx: sinnet bör härdas genom hårdhänt behandling, så att det inte känner något slag som inte är hårt.”
”Anta att vi straffas; låt oss inte bara tänka på vad vi lider, utan på vad vi har gjort: låt oss sätta oss till doms över vårt förflutna liv.”
”Hur mycket längre sträcker sig inte pliktens regler än lagens!”
”Vad kan vara orättvisare än att tro i hemlighet och vredgas öppet?”
”Liksom alla lemmar samverkar, eftersom det ligger i hela kroppens intresse att bevara var och en av dem, så bör människorna skona varandra, eftersom de är födda för gemenskap.”
”Det tillhör ett stort sinne att förakta de oförrätter det utsätts för; den mest föraktfulla formen av hämnd är att inte anse sin motståndare värd att hämnas på.”
”Ingenting är orättvisare än att någon ska ärva sin fars tvister.”
”Om någon är vred på dig, möt hans vrede genom att återgälda den med välgärningar: ett gräl som bara tas upp av den ena parten faller platt till marken: det krävs två för att slåss.”
”Hur mycket ärofullare är det inte att kasta alla oförrätter och förolämpningar ifrån sig, likt den som bär en rustning som inget vapen biter på; för hämnd är ett medgivande av att vi har blivit sårade.”
― SenecaOm vreden (bok III, kapitel 6)
”Det finns inget större bevis på storsinthet än att ingenting som drabbar dig förmår väcka din vrede.”
”Låt därför våra företag vara varken futtiga eller förmätna och dumdristiga: låt inte våra förhoppningar ströva långt hemifrån: låt oss inte försöka oss på något som, om vi lyckas, får oss att häpna över vår egen framgång.”
”När en tvist ser ut att bli längre eller hårdare omstridd än vanligt, låt oss hejda den redan i dess första början, innan den samlar kraft.”
”Alla tar inte illa upp på samma sätt; du bör alltså känna din egen svaga punkt, så att du kan skydda den med särskild omsorg.”
”Den som vill veta vad som sägs om honom, som gräver fram elakt skvaller även när det har berättats i hemlighet, är själv den som förstör sin egen sinnesro.”
”En stor del av människorna skapar själva sina skäl att klaga, antingen genom att hysa ogrundade misstankar eller genom att förstora småsaker.”
”Låt oss sätta oss i den människas ställe som vi är vreda på: som det nu är gör ett övermodigt begrepp om vår egen betydelse oss benägna till vrede, och vi gör gärna mot andra det som vi inte kan tåla att man gör mot oss själva.”
”Kämpa hårt med dig själv, och om du inte kan besegra vreden, låt den inte besegra dig: du har börjat få övertaget över den om den inte visar sig, om den inte får utlopp.”
”Våra inre tankar påverkas så småningom av vårt yttre uppträdande.”
”Bilda inte ditt omdöme utifrån en timme eller en dag: betrakta hela ditt sinnes inriktning: även om du inte har gjort något ont, är du ändå i stånd att göra det.”
”Hur mycket bättre är det inte att läka en oförrätt än att hämnas den?”
”Den som plågas av att se någon ha det bättre än han själv kommer aldrig att ha det bra.”
”Önskan om samma ting, som borde ha varit ett band av vänskap, blir en källa till gräl och hat.”
”Alla våra sinnen bör fostras till styrka: av naturen tål de mycket, bara själen avstår från att skämma bort dem.”
― SenecaOm vreden (bok III, kapitel 37)
”Sinnet är starkt nog att bära de onda ting som det är förberett på.”
”Låt oss ge vårt eget samvete full ro, men inte sträva efter att vinna anseende.”
”Livet är något som inte tål slöseri, och vi har ingen tid över att kasta bort.”
”Den livsande som vi håller så kär kommer snart att lämna oss: under tiden, medan vi ännu andas, medan vi lever bland människor, låt oss öva mänsklighet: låt oss inte vara en skräck eller en fara för någon.”
”Det är utmärkande för ett stort och gott sinne att eftertrakta inte de goda gärningarnas frukt utan de goda gärningarna själva, och att söka efter en god människa även efter att ha mött dåliga.”
”Ingen bokför sina gåvor i en liggare eller kräver som en girig fordringsägare återbetalning på dagen och timmen.”
”En välgärning är inget man kan känna på och ta i; den är något som bara finns i sinnet.”
”Vi sätter mycket högre värde på det som kommer från en villig hand än på det som kommer från en full hand.”
”Sunt förnuft måste leda våra välgärningar; vi måste ta hänsyn till tiden och platsen och mottagarens karaktär, som är vikterna i vågskålen och avgör om våra gåvor blir väl eller illa mottagna.”
”Faktiskt blir många människor givmilda av brist på fasthet.”
― SenecaOm välgärningar (bok II, kapitel 1)
”Att förebrå någon i samma ögonblick som du gör honom en tjänst är ren galenskap; det är att blanda förolämpning med dina ynnestbevis.”
”Att ständigt påminna om sina egna tjänster sårar vår väns känslor.”
”Låt oss undvika tomt skryt: låt oss tiga och låta våra gärningar tala för oss.”
”Vi bör se till slutet av våra välgärningar lika väl som till början, och inte bara ge det som människor gärna tar emot, utan det som de efteråt kommer att vara glada att ha fått.”
”Den bäste är den som ger villigt, aldrig begär något tillbaka och blir förtjust när han får något tillbaka, eftersom han, som verkligen och uppriktigt har glömt vad han gav, tar emot det som om det vore en gåva.”
”Låt oss överväga om vi inte borde vara ännu noggrannare när vi väljer vem vi ska stå i skuld till än vem vi ska ge till.”
”Först måste du ge mig friheten att själv avgöra, och sedan din välgärning.”
”Den som tar emot en välgärning med tacksamhet betalar den första avbetalningen på den.”
”Inga ord behövs; om vi bara känner som vi borde, kommer vår tacksamhet att synas i våra ansikten.”
”Vi kommer aldrig att sakna anledning att klaga om vi betraktar välgärningar från deras avigsida.”
― SenecaOm välgärningar (bok II, kapitel 28)
”De vars sinne helt är inriktat på det de hoppas vinna ser med förakt på allt som redan är deras eget.”
”Nu kan ingen på samma gång vara både avundsjuk och tacksam, eftersom de avundsjuka gärna klagar och är sorgsna, medan de tacksamma är glada.”
― SenecaOm välgärningar (bok III, kapitel 3)
”Det goda vi har nu är ännu inte helt fullbordat, någon olycka kan avbryta det; det kommande hänger i luften och är ovisst; men det som har varit ligger i säkert förvar.”
”Det är ingen förtjänst att vara tacksam, om det inte är riskfritt att vara otacksam.”
”Vissa välgärningar kostar givarna mycket, andra är mycket värda för mottagarna men kostar givarna ingenting.”
”En välgärning ger en tacksam människa ständig glädje, men gläder en otacksam bara för ett ögonblick.”
”Men vem är så upphöjd att Fortuna inte kan låta honom behöva hjälp ens av den ringaste?”
”Alla människor härstammar från samma ursprungliga stam; ingen är av bättre börd än en annan, utom i den mån hans sinnelag är ädlare och bättre lämpat för att utföra goda handlingar.”
”Vare sig du alltså talar om naturen, ödet eller Fortuna, är de alla namn på samma Gud, som använder sin makt på olika sätt.”
”Ingenting bör göras utan skäl: en välgärning är ingen verklig välgärning om den skänks utan skäl, eftersom förnuftet följer varje hedervärd handling.”
― SenecaOm välgärningar (bok IV, kapitel 10)
”Naturen skänker oss alla denna ofantliga fördel, att dygdens ljus lyser in i allas sinnen lika; även de som inte följer henne ser henne.”
”Vad sätter vi vår lit till för vår trygghet, om inte till att hjälpa varandra?”
― SenecaOm välgärningar (bok IV, kapitel 18)
”Det lönar sig att vara tacksam; ändå vill jag vara tacksam även om det skadar mig.”
”Det är bättre att gagna också de dåliga för att kunna gagna de goda, än att ge för lite åt de goda av fruktan för att gagna de dåliga.”
― SenecaOm välgärningar (bok IV, kapitel 28)
”Den vise ser till båda sidor: han vet hur stor misstagens makt är, hur osäkra de mänskliga angelägenheterna är, hur många hinder som står i vägen för att planer ska lyckas.”
”Det är lättare att härska över vilda folk som inte tål främmande styre än att tygla sitt eget sinne och hålla det under sin egen kontroll.”
”Du gör ingen en välgärning genom att sluta göra honom orätt, och det kan aldrig vara en god tjänst mot någon att lyfta av honom en börda som du själv har lagt på honom.”
”Ingen är så högt placerad av Fortuna att han inte behöver en vän så mycket mer, just för att han inte behöver något.”
― SenecaOm välgärningar (bok VI, kapitel 29)
”Om du är till nytta för din vän bara när han är i nöd, och överflödig när allt går honom väl, då har du en ringa uppfattning om ditt eget värde.”
”Den som tänker för mycket på att återgälda en välgärning måste anta att hans vän tänker för mycket på att få den återgäldad.”
”Ingen som någon gång har ägnat sig åt filosofi blir någonsin helt ond; hans sinne färgas så djupt av den att dess färgtoner aldrig helt kan fördärvas och svärtas.”
”Du gör din vän till en bättre människa genom att ha fördrag med honom; du gör honom alltid sämre genom att förebrå honom.”
”Vår vän är inte den människa vi hoppades att han var; låt oss ändå, till skillnad från honom, förbli desamma som vi var.”
”Även när det gäller välgärningar som tycks förlorade gör mildhet mycket gott; sinnets sår bör behandlas lika ömt som kroppens.”
”Ingen kan fela bara för egen del, utan han måste bli både orsak till och rådgivare för en annans felsteg.”
”Låt oss därför fråga, inte vad som oftast görs, utan vad som är bäst för oss att göra.”
”Det högsta goda är ett sinne som föraktar lyckans tillfälligheter och gläds åt dygden.”
”Lycklig är alltså den som kan fälla ett riktigt omdöme i allt: lycklig är den som i sina nuvarande omständigheter, vilka de än är, är nöjd och på vänskaplig fot med villkoren i sitt liv.”
”En människa bör vara opåverkad och inte låta sig besegras av yttre ting: hon bör beundra endast sig själv, lita på sin egen ande och ordna sitt liv så att hon är lika beredd på medgång som på motgång.”
― SenecaOm livslycka (kapitel 8)
”Du kan alltså djärvt förklara att det högsta goda är sinnets enhet: för där samstämmighet och enhet råder måste dygderna finnas: det är lasterna som ligger i krig med varandra.”
― SenecaOm livslycka (kapitel 8)
”Du misstar dig alltså när du frågar mig vad jag eftersträvar dygden för: du söker ju något som står över det högsta.”
”För mycket njutning är skadligt: men när det gäller dygden behöver vi inte frukta någon överdrift av något slag, eftersom måttfullheten ryms i dygden själv.”
”Vad jag än må äga ska jag varken girigt lägga det på hög eller lättsinnigt slösa bort det.”
”Jag ska inte göra något för den allmänna opinionens skull, utan allt för samvetets skull: närhelst jag gör något ensam ska jag tro att det romerska folkets ögon är riktade mot mig medan jag gör det.”
”När jag äter och dricker ska mitt mål vara att släcka naturens begär, inte att fylla och tömma min mage.”
”Kort sagt: mina rikedomar tillhör mig, du tillhör dina rikedomar.”
― SenecaOm livslycka (kapitel 22)
”Sluta alltså att förbjuda filosofer att äga pengar: ingen har dömt visheten till fattigdom.”
”Sätt mig som herre i en mycket rik mans hus: sätt mig där guld- och silverkärl används till de vanligaste ändamål; jag kommer inte att tänka högre om mig själv för saker som, även om de finns i mitt hus, ändå inte är någon del av mig.”
”I alla fall där man skäms över att erkänna den verkliga orsaken till sitt lidande, och där blygsamhet får en att driva sina lidanden inåt, där kväver begären varandra, instängda på en liten yta utan något utlopp.”
”En god medborgares tjänster är aldrig bortkastade: han gör nytta genom att höras och synas, genom sin min, sina gester, sin tysta beslutsamhet och själva sin gång.”
”Vi bör dock först granska oss själva, sedan den sak vi tänker ta oss an, sedan dem för vilkas skull eller i vilkas sällskap vi tar oss an den.”
”Framför allt är det nödvändigt att göra en riktig bedömning av sig själv, eftersom vi som regel tror att vi kan mer än vi förmår.”
”Det gör ingen nytta att tvinga sitt sinne till arbete som inte passar det: det är fåfängt att kämpa mot naturen.”
”Vi bör välja till vänner människor som så långt som möjligt är fria från starka begär: för lasterna smittar, går från en människa till hennes granne och skadar dem som kommer i beröring med dem.”
”Betrakta universum: du kommer att se gudarna helt utan egendom, och utan att äga något fastän de ger allt.”
”I varje livsställning kommer du att finna förströelser, avkoppling och nöjen, det vill säga om du är villig att ta lätt på det onda snarare än att hata det.”
― SenecaOm själens ro (kapitel 10)
”Inget läge kan vara så eländigt att ett opartiskt sinne inte kan finna något i det som väger upp.”
”Ta förståndet till hjälp mot svårigheterna: det går att mildra det som är hårt, vidga det som är för trångt och få tunga bördor att trycka mindre hårt på den som bär dem skickligt.”
”Låt oss inte heller avundas dem som står högt: de höjder som ser upphöjda ut för oss är branta och oländiga.”
”Jag ska aldrig skämmas för att citera ett gott ord bara för att det kommer från en dålig författare.”
”Vet alltså att varje livsställning är övergående, och att det som någonsin har hänt någon också kan hända dig.”
”Så djupt har detta onda, att låta sig ledas av andras åsikter, slagit rot i oss att till och med sorgen, den enklaste av alla känslor, börjar förfalskas.”
”Ändå måste vi iaktta måtta i detta, för det är stor skillnad mellan att leva enkelt och att leva ovårdat.”
”Människors sinnen bör få avkoppling: de reser sig bättre och mer kraftfulla efter vila.”
”Det är stor skillnad mellan att lätta på greppet om något och att släppa det.”
”Det spelar ingen roll vad du bär, utan hur du bär det.”
”Obruten framgång tål inte ett enda slag; men den som har fört en oupphörlig kamp mot sina olyckor har fått tjockare hud av sina lidanden, viker för ingen katastrof, och även om han faller kämpar han vidare på knä.”
― SenecaOm försynen (kapitel 2)
”Jag anser dig olycklig eftersom du aldrig har varit olycklig: du har gått igenom livet utan att möta en motståndare: ingen kommer att känna dina krafter, inte ens du själv.”
”Frukta inte, ber jag dig, det som de odödliga gudarna sätter mot våra sinnen som sporrar: motgången är dygdens tillfälle.”
”All omåttlighet är skadlig, men omåttlig bekvämlighet är det skadligaste av allt; den påverkar hjärnan; den leder människors sinnen in i tomma inbillningar; den breder ut ett tjockt moln över gränserna mellan sanning och lögn.”
”Förtrogenhet med faran får oss att förakta den.”
”Det finns ingen olycka i det som vanan har gjort till en del av ens natur: så småningom finner människor glädje i att göra det som de först drevs till av nödvändigheten.”
― SenecaOm försynen (kapitel 4)
”Ödesmakterna leder oss, och längden på varje människas dagar avgörs i hennes födelses första timme: varje orsak beror på någon tidigare orsak: en lång kedja av öden avgör allt, offentligt som privat.”
”Det osårbara är inte det som aldrig blir träffat, utan det som aldrig blir sårat.”
”Nu ger Fortuna inte dygden; därför tar hon den inte heller bort.”
”Dygden är fri, okränkbar, orubblig, oskakbar och så härdad mot olyckor att hon inte kan böjas av dem, än mindre övervinnas.”
”Goda människor lever i fred med varandra; dåliga är lika skadliga för de goda som för varandra.”
― SenecaOm den vises ståndaktighet (kapitel 7)
”Somliga vill inte höra talas om sin ålder och sina grå hår, och allt det andra som människor ber om att få uppnå.”
”Hur sent är det inte att börja livet just när vi måste lämna det!”
”Vår snabbhet i att använda vår tid bör därför tävla med tidens egen snabbhet, och vi bör dricka av den som vi skulle dricka ur en strid ström som inte alltid kommer att flöda.”
”Det är ett lugnt och fridfullt sinnes förmån att kunna gå igenom alla delar av sitt liv: men upptagna människors sinnen är som djur under oket, och kan inte vika åt sidan eller se tillbaka.”
”Sann visdom består i att inte avvika från naturen och i att forma vårt handlande efter hennes lagar och förebild.”
”Hur mycket lyckligare är inte den som inte står i skuld till någon för något utom det som han med största lätthet kan avstå från!”
”Allt liv är slaveri: låt därför var och en försona sig med sin lott, klaga över den så lite som möjligt och gripa allt gott som ligger inom räckhåll.”
”Ingen är mindre rövare för att hans svärd fastnar i offrets kläder och missar sitt mål.”
― SenecaOm den vises ståndaktighet (kapitel 7)
”Människor sätter högsta värde på gåvor eller pensioner, och hyr ut sitt arbete, sina tjänster eller sin omsorg för att vinna dem: ingen värdesätter tiden: den ger de bort mycket frikostigare, som om den inte kostade något.”
”Ändå gläder ingenting sinnet så mycket som trofast och ljuv vänskap.”
”Vi får inte ett kort liv, utan vi gör det kort, och vi är inte fattiga på dagar utan slösaktiga med dem.”
”Hela livet måste ägnas åt att lära sig leva, och – vilket kanske förvånar dig mer – hela livet måste ägnas åt att lära sig dö.”
”Uppskov är det största slöseriet med livet: det rycker dag efter dag ifrån oss och berövar oss det närvarande genom att utlova något som ska komma.”
”Rättvisans svärd är illa placerat i händerna på en vred människa.”
”Ingenting är bittrare än lång ovisshet; somliga står bättre ut med att få sina förhoppningar släckta än med att få dem uppskjutna.”
― SenecaOm välgärningar (bok II, kapitel 5)
”Det är mycket bättre att ägna dig åt några få författare än att skumma igenom många.”
― SenecaOm själens ro (kapitel 9)