“다른 악덕은 숨긴 채 남몰래 키울 수 있지만, 분노는 드러내 놓고 모습을 보이며 얼굴에 나타난다. 그리고 분노가 클수록 더욱 뚜렷이 끓어 넘친다.”
― 세네카분노에 관하여 제1권 제1장
“인류는 서로 돕기 위해 태어났고, 분노는 서로를 파멸시키기 위해 생겨난다. 인류는 함께 어울리기를 사랑하고, 분노는 서로 멀어지기를 사랑한다.”
― 세네카분노에 관하여 제1권 제5장
“어떤 일들은 시작은 우리에게 달려 있지만, 일단 커지고 나면 제 힘으로 우리를 끌고 가며 물러설 길을 남겨 두지 않는다.”
― 세네카분노에 관하여 제1권 제7장
“가장 믿음직한 덕은 오랫동안 신중하게 스스로를 살피고, 스스로를 다스리며, 천천히 숙고하여 앞으로 나서는 덕이다.”
― 세네카분노에 관하여 제1권 제11장
“누구든 스스로 결백하다고 말할 때는 자기 양심보다 바깥의 증인들을 바라본다.”
― 세네카분노에 관하여 제1권 제14장
“벌을 내리는 사람에게 분노만큼 어울리지 않는 것은 없다. 숙고한 판단으로 선고가 내려질 때 벌은 사람을 바로잡는 힘을 더욱 크게 발휘하기 때문이다.”
― 세네카분노에 관하여 제1권 제15장
현대어로 다듬은 문장
AI가 1889년의 이 번역을 오늘날의 영어로 옮겼어요. 바뀐 것은 표현뿐이에요. 고쳐 쓴 문장은 하나하나 원래 번역과 대조해 정확한 의미를 그대로 지켰어요.
원래 번역
“Nothing becomes one who inflicts punishment less than anger, because the punishment has all the more power to work reformation if the sentence be pronounced with deliberate judgment.”
Aubrey Stewart 번역, 1889년
“또한 현자에게 자신의 정념이 남의 사악함에 좌우되는 것보다 더 걸맞지 않은 일이 무엇이겠는가?”
― 세네카분노에 관하여 제2권 제7장
“개개인에게 화내지 않으려면 사람들 전체를 용서해야 하고, 인류 전체에게 용서를 베풀어야 한다.”
― 세네카분노에 관하여 제2권 제10장
“사라지지 않고 끝없이 불어나는 악에 맞서려면 호흡이 긴 싸움이 필요하다. 그 악을 진압하려는 것이 아니라, 다만 그것이 우리를 압도하지 못하게 하려는 것이다.”
― 세네카분노에 관하여 제2권 제10장
“남을 떨게 하는 것은 무엇이든 그 자신도 두려움에 떤다.”
― 세네카분노에 관하여 제2권 제11장
“우리를 괴롭히는 악은 고칠 수 있다. 우리는 본래 선을 향하는 성향을 타고났으므로, 삶을 바로잡으려 애쓴다면 자연이 몸소 우리를 도울 것이다.”
― 세네카분노에 관하여 제2권 제13장
“평온한 마음보다 더 편안한 것이 무엇이며, 분노보다 더 고된 것이 무엇인가?”
― 세네카분노에 관하여 제2권 제13장
“현자는 절도를 지켜야 한다. 일을 다소 기운차게 처리해야 할 때에도 분노가 아니라 힘을 불러 도움을 받아야 한다.”
― 세네카분노에 관하여 제2권 제17장
“놀이 또한 쓸모가 있다. 적당한 즐거움은 마음을 풀어 주고 알맞은 균형을 되찾게 해 주기 때문이다.”
― 세네카분노에 관하여 제2권 제20장
“언제나 얼마간 시간이 흐르도록 두어야 한다. 시간은 진실을 드러내기 때문이다.”
― 세네카분노에 관하여 제2권 제22장
“들은 것을 쉽게 믿는 버릇은 매우 큰 해악을 낳는다. 우리는 종종 아예 귀를 기울이지 말아야 한다. 어떤 경우에는 속임수를 의심하느니 차라리 속는 편이 낫기 때문이다.”
― 세네카분노에 관하여 제2권 제24장
“그러므로 지나치고 만족할 줄 모르는 사치만큼 분노를 키우는 것은 없다. 마음은 거친 대우로 단련되어, 심하지 않은 타격은 느끼지도 않을 만큼 단단해져야 한다.”
― 세네카분노에 관하여 제2권 제25장
“우리가 벌을 받고 있다고 하자. 우리가 겪는 일뿐 아니라 우리가 한 일도 생각해 보자. 우리의 지난 삶을 심판대에 올려 보자.”
― 세네카분노에 관하여 제2권 제27장
“의무의 규칙은 법의 규칙보다 얼마나 더 멀리까지 미치는가!”
― 세네카분노에 관하여 제2권 제28장
“남몰래 믿고서 드러내 놓고 화를 내는 것보다 더 부당한 일이 무엇이겠는가?”
― 세네카분노에 관하여 제2권 제29장
“모든 팔다리가 한 몸처럼 움직이는 것은 그 하나하나를 지키는 것이 몸 전체에 이롭기 때문이다. 마찬가지로 사람들도 서로를 아껴야 한다. 사람은 함께 살도록 태어났기 때문이다.”
― 세네카분노에 관하여 제2권 제31장
“자신에게 가해진 부당한 일을 경멸하는 것은 위대한 정신의 몫이다. 가장 경멸에 찬 복수는 상대를 복수할 가치조차 없다고 여기는 것이다.”
― 세네카분노에 관하여 제2권 제32장
“아버지의 다툼을 물려받는 것보다 더 부당한 일은 없다.”
― 세네카분노에 관하여 제2권 제34장
“누가 너에게 화를 내거든 그 분노에 은혜로 갚아 맞서라. 한쪽만 벌이는 다툼은 저절로 무너진다. 싸움에는 두 사람이 필요하다.”
― 세네카분노에 관하여 제2권 제34장
“어떤 무기도 뚫지 못하는 갑옷을 입은 사람처럼 모든 부당한 일과 모욕을 튕겨 내는 것이 얼마나 더 영광스러운가. 복수란 우리가 상처를 입었다고 인정하는 것이기 때문이다.”
― 세네카분노에 관하여 제3권 제6장
현대어로 다듬은 문장
AI가 1889년의 이 번역을 오늘날의 영어로 옮겼어요. 바뀐 것은 표현뿐이에요. 고쳐 쓴 문장은 하나하나 원래 번역과 대조해 정확한 의미를 그대로 지켰어요.
원래 번역
“How far more glorious is it to throw back all wrongs and insults from oneself, like one wearing armour of proof against all weapons, for revenge is an admission that we have been hurt.”
Aubrey Stewart 번역, 1889년
“무슨 일이 닥쳐도 너를 분노하게 할 수 없다는 것, 그보다 더 큰 도량의 증거는 없다.”
― 세네카분노에 관하여 제3권 제7장
“그러므로 우리가 벌이는 일은 하찮아서도 안 되지만 주제넘거나 무모해서도 안 된다. 우리의 희망이 너무 멀리 헤매지 않게 하자. 성공하면 우리 스스로 그 성공에 놀랄 만한 일은 시도하지 말자.”
― 세네카분노에 관하여 제3권 제8장
“논쟁이 평소보다 길어지거나 격해질 것 같으면, 그것이 힘을 얻기 전에 그 첫 시작부터 막자.”
― 세네카분노에 관하여 제3권 제9장
“사람들이 모두 같은 방식으로 기분이 상하는 것은 아니다. 그러니 너는 자신의 약점이 무엇인지 알아서 그곳을 특히 조심스럽게 지켜야 한다.”
― 세네카분노에 관하여 제3권 제11장
“자기에 대해 무슨 말이 오가는지 알아내려 하고, 은밀히 나눈 악의적인 이야기까지 캐내는 사람은 스스로 자기 마음의 평정을 무너뜨리는 자이다.”
― 세네카분노에 관하여 제3권 제12장
“인류의 상당수는 근거 없는 의심을 품거나 하찮은 일을 부풀려 스스로 원망거리를 만들어 낸다.”
― 세네카분노에 관하여 제3권 제13장
“우리가 화를 내는 상대의 입장에 서 보자. 지금 우리는 자기가 대단하다는 지나친 자만 때문에 쉽게 화를 내고, 우리 자신이 당하면 참지 못할 일을 남에게는 기꺼이 한다.”
― 세네카분노에 관하여 제3권 제13장
“너 자신과 힘껏 싸워라. 분노를 이길 수 없다면 분노가 너를 이기게 두지는 마라. 분노가 겉으로 드러나지 않고 터져 나오지 않는다면, 너는 이미 분노를 이기기 시작한 것이다.”
― 세네카분노에 관하여 제3권 제14장
“우리의 속생각은 겉으로 드러나는 태도에 조금씩 물들어 간다.”
― 세네카분노에 관하여 제3권 제14장
“한 시간이나 하루만 보고 판단하지 마라. 네 마음의 전체적인 성향을 살펴라. 아무런 악도 저지르지 않았더라도 너는 악을 저지를 수 있는 사람이다.”
― 세네카분노에 관하여 제3권 제27장
“상처를 앙갚음하기보다 치유하는 것이 얼마나 더 나은가?”
― 세네카분노에 관하여 제3권 제28장
“누군가 자기보다 잘사는 것을 보는 것이 고문과도 같은 사람은 결코 잘살 수 없다.”
― 세네카분노에 관하여 제3권 제31장
“같은 것을 바라는 마음은 우정의 끈이 되어야 마땅하건만, 다툼과 미움의 근원이 된다.”
― 세네카분노에 관하여 제3권 제35장
“우리의 모든 감각은 강해지도록 단련되어야 한다. 감각은 본래 많은 것을 견딜 수 있다. 마음이 그것을 망쳐 놓지만 않는다면.”
― 세네카분노에 관하여 제3권 제37장
현대어로 다듬은 문장
AI가 1889년의 이 번역을 오늘날의 영어로 옮겼어요. 바뀐 것은 표현뿐이에요. 고쳐 쓴 문장은 하나하나 원래 번역과 대조해 정확한 의미를 그대로 지켰어요.
원래 번역
“All our senses should be educated into strength: they are naturally able to endure much, provided that the spirit forbears to spoil them.”
Aubrey Stewart 번역, 1889년
“마음은 대비하고 있던 악이라면 충분히 견딜 만큼 강하다.”
― 세네카분노에 관하여 제3권 제38장
“우리 자신의 양심은 온전히 편안하게 하되, 남의 인정을 얻으려고 애쓰지는 말자.”
― 세네카분노에 관하여 제3권 제42장
“삶은 낭비를 허락하지 않는 일이며, 우리에게는 내버릴 여분의 시간이 없다.”
― 세네카분노에 관하여 제3권 제43장
“우리가 그토록 아끼는 이 숨결은 곧 우리를 떠날 것이다. 그때까지, 숨을 쉬는 동안, 사람들 사이에서 사는 동안 인간다움을 실천하자. 누구에게도 두려움이나 위험이 되지 말자.”