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沉思录

马可·奥勒留
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罗马皇帝马可·奥勒留的私人日记——关于斯多葛哲学与生活艺术的个人思考。

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出自此处的名言

140 条经过核实的名言

“要像那海岬:浪涛不断拍击着它,它却屹立不动,平息了四周海水的狂怒。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第4卷第49节
“别再谈论一个好人应当是什么样的人了,去做这样的人吧。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第10卷第16节
“时间犹如一条由种种发生之事汇成的河流,一股湍急的激流:一件事刚被看见,就被冲走了,另一件取而代之,而它也将被冲走。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第4卷第43节
“报复的最好方式,是不要变得像作恶者一样。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第6卷第6节
“还要记住,每当有事令你烦恼,就运用这条原则:这并不是不幸,而能高贵地承受它,便是幸运。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第4卷第49节
“你惯常怀有怎样的思想,你的心灵便会有怎样的品性;因为灵魂是由思想染成的。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第5卷第16节
“人们为自己寻找退隐之所:乡间的屋舍、海滨、山林;你也常常极其渴望这些。但这完全是最平庸之人的标志,因为只要你愿意,你随时都能退回到自己的内心。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第4卷第3节
“无论别人做什么、说什么,我都必须是善的,就好像金子、祖母绿或紫袍总在这样说:无论别人做什么、说什么,我都必须是祖母绿,保持我的颜色。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第7卷第15节
“如果一件事你难以做到,不要以为它对人来说是不可能的;而如果一件事对人来说是可能的,又合乎人的本性,那就要想到,你也能做到。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第6卷第19节
“即使你将活三千年,甚至三千万年,也要记住:一个人失去的,只能是他此刻正在过的生命;他所过的,也只能是他此刻正在失去的生命。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第2卷第14节
“连做错事的人也爱,这正是人所特有的。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第7卷第22节
“灯火直到熄灭都在闪耀,不失其光辉;难道你心中的真理、正义和节制,却要在你死前就熄灭吗?”
― 马可·奥勒留《沉思录》第12卷第15节
“对蜂群无益的,对蜜蜂也无益。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第6卷第54节
“一个人行不义,往往是因为没有做某件事,而不只是因为做了某件事。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第9卷第5节
“不要让未来的事搅扰你,因为如果必须,你自会走到它们面前,身上带着的,正是你如今用来对待眼前之事的同一种理性。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第7卷第8节
“人是为了彼此而存在的。所以,要么教导他们,要么容忍他们。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第8卷第59节
“即使是你觉得没有希望做成的事,也要练习。就连左手,因缺乏练习而做别的事都不灵便,握起缰绳来却比右手更有力,因为它在这件事上练过。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第12卷第6节
“当情势迫使你多少有些心烦意乱时,要赶快回到自己,走调的时间不要比那股强迫持续得更久;因为不断回到和谐之中,你就会更能驾驭它。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第6卷第11节
“发生在任何人身上的事,没有一件是他生来无法承受的。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第5卷第18节
“那么,就顺应自然度过这短暂的一段时间,心满意足地结束你的旅程吧,就像一颗成熟的橄榄落下时,祝福生养它的自然,感谢它生长的那棵树。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第4卷第48节
“在这一生中,你的身体尚未屈服,灵魂却先屈服了,这是可耻的。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第6卷第29节
“一个人不去逃离自己的恶——这本是可以做到的——却去逃离别人的恶——这是不可能做到的,真是荒唐。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第7卷第71节
“我常常纳闷:为什么每个人爱自己都胜过爱其他所有人,可他看重自己对自己的看法,却不如看重别人对他的看法。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第12卷第4节
“当你为某人的过错而恼怒时,立刻转向自己,想一想你自己在哪些方面也犯着类似的错误。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第10卷第30节
“要养成仔细倾听别人说话的习惯,并尽可能进入说话者的心思。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第6卷第53节
“不要蔑视死亡,而要欣然接受它,因为这也是自然所意愿的事情之一。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第9卷第3节
“把自己看作已经死去,看作你的一生到此刻已经走完;然后顺应自然而活,度过余下被允许给你的时日。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第7卷第56节
“也要愉快,不要寻求外来的帮助,也不要寻求别人给予的宁静。一个人应当自己挺立,而不是靠别人扶着挺立。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第3卷第5节
“人生中若没有一个始终不变的目标,一个人就不可能一生都始终如一。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第11卷第21节
“不要因为想着自己的整个一生而自寻烦恼。不要让你的思绪一下子揽下你预料可能会降临到你身上的种种麻烦。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第8卷第36节
“当你想让自己高兴时,就想想与你一同生活的人有哪些美德。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第6卷第48节
“愤怒激动时,要让这条真理留在你心中:被激情所动并不是有男子气概的表现;温和与柔顺既更合乎人的本性,也就更有男子气概。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第11卷第18节
“每天早晨开始时就对自己说:我会遇到爱管闲事的人、忘恩负义的人、傲慢的人、狡诈的人、嫉妒的人、不合群的人。这一切之所以发生在他们身上,是因为他们不知道什么是善、什么是恶。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第2卷第1节
“有人害怕变化吗?可是,没有变化,又有什么能够发生呢?”
― 马可·奥勒留《沉思录》第7卷第18节
“当你被某人的无耻行为冒犯时,立刻问问自己:世上可能没有无耻之人吗?不可能。那么,就不要要求不可能的事。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第9卷第42节
“假如有人蔑视我,那由他自己去操心。我要操心的是:别让人发现我做了或说了什么该受蔑视的事。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第11卷第13节
“就像马跑完了,狗追踪完猎物,蜜蜂酿好了蜜,一个人做了一件好事之后,也不会大声招呼别人来看,而是接着去做下一件,就像葡萄藤到了季节又会结出葡萄。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第5卷第6节
“对于给予一切又收回一切的她——自然——受过教导而又谦逊的人会说:你愿意给什么就给什么,愿意收回什么就收回什么。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第10卷第14节
“只爱那些发生在你身上、随你的命运之线一同纺就的事。还有什么比这更合适呢?”
― 马可·奥勒留《沉思录》第7卷第57节
“只要你回到自己的原则,回到对理性的崇敬,不出十天,那些如今视你为野兽和猿猴的人,就会把你看作一位神。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第4卷第16节
“要让自己适应命运为你安排的境遇;至于命中注定与你共处的人,要爱他们,而且要真诚地、发自内心地爱。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第6卷第39节
“凡是在某种意义上美的事物,其美在于它自身,也终结于它自身,赞美并不是它的一部分。所以,一件事物不会因为受到赞美而变得更坏或更好。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第4卷第20节
“因为我们所说所做的,大部分都是不必要的;一个人若把这些去掉,就会有更多的闲暇,更少的不安。所以,每逢一件事,人都应当问自己:这是不是不必要的事情之一?”
― 马可·奥勒留《沉思录》第4卷第24节
“你没有闲暇或能力去读书。但你有闲暇或能力去遏制傲慢。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第8卷第8节
“运用你的原则时,你要像潘克拉辛搏击手,而不要像角斗士;因为角斗士一旦丢掉他所用的剑,就会被杀,而搏击手永远有他的手,只需要使用它就行了。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第12卷第9节
“如果有人做错了事,受伤害的是他自己。但也许他并没有做错。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第9卷第38节
“爱名声的人,把别人的活动当作自己的善;爱享乐的人,把自己的感官感受当作自己的善;而有理解力的人,把自己的行为当作自己的善。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第6卷第51节
“你终究要明白:你身上有某种东西,比那些引发种种激情、仿佛用提线操纵你的东西更好、更神圣。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第12卷第19节
“人们的行为多么奇怪。他们不肯称赞与自己同时代、一起生活的人,却非常看重受到后人的称赞,受到那些他们从未见过、也永远不会见到的人的称赞。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第6卷第18节
“不要羞于接受帮助;因为你的事情就是尽你的本分,就像攻城的士兵那样。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第7卷第7节
“如果你没能事事都按照正确的原则去做,也不要厌烦,不要气馁,不要不满。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第5卷第9节
“凡是会迫使你背弃诺言、丧失自尊、憎恨任何人、猜疑、咒骂、虚伪作态、渴求需要墙壁和帷幕遮掩之物的东西,永远不要把它看作对你有益。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第3卷第7节
“一根树枝从相邻的树枝上被砍断,必然也就从整棵树上被砍断了。同样,一个人与另一个人分离时,也就从整个社会共同体中脱落了。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第11卷第8节
“不要对自己说得比最初的印象所报告的更多。假如有人告诉你,某某在说你的坏话。被告知的只是这件事;至于你因此受了伤害,这一点并没有被告知。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第8卷第49节
“很快,非常快,你就会化为灰烬,或一具骷髅,只剩一个名字,甚至连名字也不剩;而名字不过是声音和回响。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第5卷第33节
“因为浮华的外表会惊人地扭曲理性:当你最确信自己正忙于值得费心的事情时,恰恰是它把你骗得最厉害的时候。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第6卷第13节
“你已经上船,已经航行,已经靠岸;下船吧。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第3卷第3节
“没有什么新鲜事:一切都既熟悉,又短暂。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第7卷第1节
“你的技艺是什么?是做一个好人。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第11卷第5节
“不要像一个悲惨的人那样劳作,也不要像一个想被人怜悯或钦佩的人那样劳作。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第9卷第12节
“你希望得到一个每小时诅咒自己三次的人的称赞吗?你想取悦一个连自己都无法取悦的人吗?”
― 马可·奥勒留《沉思录》第8卷第53节
“当心,对待没有人性的人,不要怀着他们对待人类的那种感情。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第7卷第65节
“落到你身上的外在之事让你分心了吗?给自己一点时间,去学一些新的、好的东西,别再被卷得团团转了。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第2卷第7节
“热爱你所学的技艺,哪怕它微不足道,并以此为满足。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第4卷第31节
“要想到:即使你气炸了,人们也还是会照样做那些事。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第8卷第4节
“抹去想象;遏制欲望;熄灭嗜欲;让主导能力自己做主。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第9卷第7节
“所以我们必须抓紧时间,不仅因为我们每天都离死亡更近一步,还因为我们对事物的领会和理解会先于生命停止。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第3卷第1节
“如果你能走正确的路,以正确的方式思考和行动,你就能让一生都在平稳的幸福之流中度过。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第5卷第34节
“不要持有那个亏待你的人对事物的看法,也不要持有他希望你持有的看法,而要按事物的真实面目去看待它们。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第4卷第11节
“那么,能够引导一个人的是什么?只有一样东西:哲学。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第2卷第17节
“对一个浸润于真正原则的人来说,哪怕最简短的教诲,哪怕任何一句寻常的教诲,都足以提醒他应当摆脱悲伤与恐惧。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第10卷第34节
“每逢痛苦,都要想到:痛苦并不可耻,也不会让主导能力变得更坏。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第7卷第64节
“凡事都遵循理性的人,既宁静又积极,同时也愉快而沉着。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第10卷第12节
“一个人最幸福的命运,莫过于离开人世时,从未沾染过谎言、虚伪、奢侈与骄傲。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第9卷第2节
“我现在把自己的灵魂用在什么上?每时每刻,我都必须这样问自己。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第5卷第11节
“对人生中发生的任何事都感到惊讶的人,是多么可笑,又是多么像个外乡人。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第12卷第13节
“不要像你还能活一万年那样行事。死亡就悬在你头上。趁你还活着,趁你还能做到,做一个好人吧。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第4卷第17节
“这一点何其明白:没有哪一种生活境况,比你此刻恰好所处的这一种更适合从事哲学。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第11卷第7节
“失去不过是变化。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第9卷第35节
“我不应该给自己带来痛苦,因为即使对别人,我也从未故意带来痛苦。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第8卷第42节
“很少见到有人因为没有留意别人心里在想什么而不幸;但那些不留意自己心灵活动的人,必然是不幸的。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第2卷第8节
“身体、灵魂、理智:感觉属于身体,欲求属于灵魂,原则属于理智。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第3卷第16节
“不要做任何没有目的的事,也不要以不合技艺完美原则的方式去做任何事。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第4卷第2节
“宇宙即变化,人生即看法。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第4卷第3节
“不要被卷得团团转;在每一个举动中都要顾及正义,在每一个印象出现时都要保持领悟或理解的能力。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第4卷第22节
“一切都只是一日之物,无论是记忆者,还是被记忆者。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第4卷第35节
“审视人们的主导原则,甚至审视贤哲的主导原则:他们回避的是什么样的事物,追求的又是什么样的事物。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第4卷第38节
“我不幸,因为这件事发生在我身上。不是这样;而是:尽管这件事发生在我身上,我依然幸福,因为我始终免于痛苦,既不被现在压垮,也不害怕未来。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第4卷第49节
“多么容易啊:击退并抹去每一个恼人或不合宜的印象,立刻置身于全然的宁静之中。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第5卷第2节
“理性与推理的技艺(哲学)是这样的能力:它们对自身、对自身的工作都是自足的。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第5卷第14节
“崇敬宇宙中最好的东西;那就是运用万物、指引万物的那个东西。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第5卷第21节
“常常想一想,事物流逝和消失得多么迅速,无论是已经存在的,还是正在产生的。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第5卷第23节
“宇宙的理智是社会性的。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第5卷第30节
“一切存在的事物很快都会变化:要么化为蒸气——如果一切实体确实是同一的——要么四散分离。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第6卷第4节
“以一件事为乐,并在其中安歇:心中想着神,从一个社会性的行为走向另一个社会性的行为。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第6卷第7节
“如果有人能说服我,向我指出我的想法或做法不对,我会乐意改正;因为我追求的是真理,而真理从未伤害过任何人。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第6卷第21节
“死亡是感官印象的止息,是牵动欲求的那些提线的止息,是思想的推演活动的止息,也是对肉体之服侍的止息。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第6卷第28节
“敬畏诸神,帮助世人。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第6卷第30节
“亚洲、欧洲都是宇宙的角落;整片大海是宇宙中的一滴水;阿索斯山是宇宙中的一小块土;整个现在是永恒中的一个点。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第6卷第36节
“要常常思考宇宙万物之间的联系,以及它们彼此的关系。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第6卷第38节
“时间多么快就会掩埋一切,它又已经掩埋了多少东西!”
― 马可·奥勒留《沉思录》第6卷第59节
“万物彼此交织,这纽带是神圣的;几乎没有什么事物与其他事物毫无关联。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第7卷第9节
“对有理性的动物来说,同一个行为既顺应自然,也合乎理性。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第7卷第11节
“主导能力不会扰乱自己;我是说,它不会让自己恐惧,也不会让自己痛苦。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第7卷第16节
“起主导作用的理性原则具有这样的本性:当它行正义之事时,便满足于自身,从而获得宁静。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第7卷第28节
“关于死亡:无论它是消散,是分解为原子,还是归于虚无,它要么是熄灭,要么是变化。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第7卷第32节
“关于痛苦:无法忍受的痛苦会带走我们;而持续很久的痛苦是可以忍受的;心灵退回到自身之中,便能保持自己的宁静,主导能力也不会因此变坏。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第7卷第33节
“生活的技艺更像摔跤手的技艺,而不像舞者的技艺,就在于这一点:它应当时刻准备着,稳稳站立,迎接突如其来、出乎意料的冲击。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第7卷第61节
“一切都是变化,但我们无须害怕有什么新奇之事。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第8卷第6节
“痛苦要么是身体的恶——那就让身体自己说说它怎么看——要么是灵魂的恶;但灵魂有能力保持自身的安详与宁静,不把痛苦看作恶。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第8卷第28节
“无论是在元老院,还是对任何人,不管他是谁,说话都要得体,不要矫揉造作:用朴素的言辞。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第8卷第30节
“接受财富或顺境时,不要傲慢;也要随时准备放手。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第8卷第33节
“在有理性的动物的构造中,我看不到与正义相对立的美德;但我看到一种与贪图享乐相对立的美德,那就是节制。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第8卷第39节
“总的来说,邪恶对宇宙毫无伤害;具体来说,一个人的邪恶也伤害不了另一个人。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第8卷第55节
“人、神和宇宙都会结出果实;各自在适当的季节结果。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第9卷第10节
“有理性的社会性动物,其恶与善不在于被动承受,而在于主动作为;正如他的美德与恶习,也不在于被动承受,而在于主动作为。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第9卷第16节
“大地很快就会覆盖我们所有人;然后大地本身也将变化,由变化而生的事物也将永远继续变化,这些事物又将永远变化下去。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第9卷第28节
“宇宙的总因犹如冬日的激流:它裹挟着一切奔流而去。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第9卷第29节
“如果有人犯了错,就和善地教导他,指出他的错误。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第10卷第4节
“没有哪一种自然不如技艺,因为各种技艺都在模仿事物的自然。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第11卷第10节
“人们彼此蔑视,又彼此奉承;人们想要凌驾于彼此之上,又在彼此面前卑躬屈膝。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第11卷第14节
“想一想,当死亡降临时,一个人的身体和灵魂应当处于什么状态;想一想生命的短暂,过去与未来那无边无际的时间深渊,以及一切物质的脆弱。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第12卷第7节
“看清事物本身是什么,把它们分解为质料、形式和目的。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第12卷第10节
“当有人看起来做了错事时,要说:我怎么知道这是不是错误的行为呢?”
― 马可·奥勒留《沉思录》第12卷第16节
“不对的事,不要做;不真的话,不要说。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第12卷第17节
“永远走那条近路;而近路就是自然之路:所以,一切言行都要合乎最健全的理性。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第4卷第51节
“我们也不应看重舌头的拍击声,因为来自众人的赞美,不过是舌头的拍击声。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第6卷第16节
“只有一件事让我不安:我可能会做人的构造所不允许的事,或以它所不允许的方式去做,或做它此刻不允许的事。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第7卷第20节
“别人也许更善于把对手摔倒;但他并不更合群,不更谦逊,在应对一切遭遇时并不更有修养,对邻人的过失也不更宽厚。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第7卷第52节
“因此,要找到一样不与任何土质之物接触的土质之物,都比找到一个与他人完全隔绝的人更容易。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第9卷第9节
“没有人幸运到这种地步:在他临终时,身边会没有人为即将发生的事感到高兴。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第10卷第36节
“人有多么大的能力啊:除了神所赞许的事,什么也不做;神所给予他的一切,全都接受。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第12卷第11节
“对于顺应自然而发生的事,我们既不应责怪诸神,因为他们无论有意无意都不会做错事;也不应责怪人,因为人做错事无不是出于无意。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第12卷第12节
“向内看。善的源泉就在内里,只要你始终挖掘,它就会始终涌流。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第7卷第59节
“道德品格的完善在于:把每一天都当作最后一天来度过,既不狂躁激动,也不麻木迟钝,也不虚伪作态。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第7卷第69节
“去掉你的看法,‘我受到了伤害’这句怨言就去掉了。去掉‘我受到了伤害’这句怨言,伤害也就去掉了。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第4卷第7节
“这里有一件事极有价值:在真实与正义中度过你的一生,即使对说谎者和不义之人,也怀着善意。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第6卷第47节
“当你的思想并非指向某种共同的益处时,不要把余生浪费在对他人的思虑上。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第3卷第4节
“我的城邦和祖国,就我是安东尼努斯而言,是罗马;但就我是一个人而言,是世界。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第6卷第44节
“要过幸福的生活,所需确实极少。”
― 马可·奥勒留《沉思录》第7卷第67节